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1 하나님의 뜻을 따라 그리스도 예수의 사도로 부르심을 받은 바울과 형제 소스데네는
2 고린도에 있는 하나님의 교회 곧 그리스도 예수 안에서 거룩하여지고 성도라 부르심을 받은 자들과 또 각처에서 우리의 주 곧 그들과 우리의 주 되신 예수 그리스도의 이름을 부르는 모든 자들에게
3 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 있기를 원하노라
4 그리스도 예수 안에서 너희에게 주신 하나님의 은혜로 말미암아 내가 너희를 위하여 항상 하나님께 감사하노니
5 이는 너희가 그 안에서 모든 일 곧 모든 언변과 모든 지식에 풍족하므로
6 그리스도의 증거가 너희 중에 견고하게 되어
7 너희가 모든 은사에 부족함이 없이 우리 주 예수 그리스도의 나타나심을 기다림이라
8 주께서 너희를 우리 주 예수 그리스도의 날에 책망할 것이 없는 자로 끝까지 견고하게 하시리라
9 너희를 불러 그의 아들 예수 그리스도 우리 주와 더불어 교제하게 하시는 하나님은 미쁘시도다
10 형제들아 내가 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 너희를 권하노니 모두가 같은 말을 하고 너희 가운데 분쟁이 없이 같은 마음과 같은 뜻으로 온전히 합하라
11 내 형제들아 글로에의 집 편으로 너희에 대한 말이 내게 들리니 곧 너희 가운데 분쟁이 있다는 것이라
12 내가 이것을 말하거니와 너희가 각각 이르되 나는 바울에게, 나는 아볼로에게, 나는 게바에게, 나는 그리스도에게 속한 자라 한다는 것이니
13 그리스도께서 어찌 나뉘었느냐 바울이 너희를 위하여 십자가에 못 박혔으며 바울의 이름으로 너희가 세례를 받았느냐
14 나는 그리스보와 가이오 외에는 너희 중 아무에게도 내가 세례를 베풀지 아니한 것을 감사하노니
15 이는 아무도 나의 이름으로 세례를 받았다 말하지 못하게 하려 함이라
16 내가 또한 스데바나 집 사람에게 세례를 베풀었고 그 외에는 다른 누구에게 세례를 베풀었는지 알지 못하노라
17 그리스도께서 나를 보내심은 세례를 베풀게 하려 하심이 아니요 오직 복음을 전하게 하려 하심이로되 말의 지혜로 하지 아니함은 그리스도의 십자가가 헛되지 않게 하려 함이라
18 십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라
19 기록된 바 내가 지혜 있는 자들의 지혜를 멸하고 총명한 자들의 총명을 폐하리라 하였으니
20 지혜 있는 자가 어디 있느냐 선비가 어디 있느냐 이 세대에 변론가가 어디 있느냐 하나님께서 이 세상의 지혜를 미련하게 하신 것이 아니냐
21 하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하므로 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다
22 유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나
23 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되
24 오직 부르심을 받은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라
25 하나님의 어리석음이 사람보다 지혜롭고 하나님의 약하심이 사람보다 강하니라
26 형제들아 너희를 부르심을 보라 육체를 따라 지혜로운 자가 많지 아니하며 능한 자가 많지 아니하며 문벌 좋은 자가 많지 아니하도다
27 그러나 하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고 세상의 약한 것들을 택하사 강한 것들을 부끄럽게 하려 하시며
28 하나님께서 세상의 천한 것들과 멸시 받는 것들과 없는 것들을 택하사 있는 것들을 폐하려 하시나니
29 이는 아무 육체도 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하려 하심이라
30 너희는 하나님으로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님으로부터 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구원함이 되셨으니
31 기록된 바 자랑하는 자는 주 안에서 자랑하라 함과 같게 하려 함이라
그리스도 안에서 하나 된 십자가의 지혜
고린도전서 1장은 분열된 고린도 교회를 향한 바울의 권면과 함께, 십자가 복음의 본질을 통해 교회의 참된 정체성을 일깨우는 서론적인 메시지를 담고 있습니다. 바울은 고린도 교회가 그리스도 안에서 거룩하게 부르심을 받은 성도들이며, 모든 은사에 풍족하여 주님의 재림을 기다리는 교회임을 상기시키며 감사를 표합니다. 이는 비록 현실은 분열로 얼룩져 있을지라도, 그리스도 안에서 그들이 지닌 영적 지위와 약속된 미래가 얼마나 영광스러운지를 강조하며, 문제를 직면하더라도 소망을 잃지 않도록 돕는 목회적 지혜를 보여줍니다.
그러나 곧이어 바울은 교회의 심각한 분열 문제를 직시합니다. 특정 지도자들을 따르며 파벌을 형성하는 행위는 그리스도의 몸을 나누는 죄악임을 분명히 지적합니다. 바울은 자신이 세례를 베푼 것을 감사하는 역설적인 표현을 통해, 세례의 본질이 개인이나 특정 사역자에게 속함을 의미하는 것이 아니라 오직 그리스도께 속하는 것임을 강조합니다.
이는 교회의 모든 사역과 관계의 중심이 오직 예수 그리스도께 있음을 상기시키며, 인간적인 자랑이나 파벌 의식을 경계하는 중요한 메시지입니다.
이러한 분열의 근저에는 인간적인 지혜와 세상적인 가치관에 대한 오해가 깔려 있음을 바울은 십자가 복음의 역설을 통해 드러냅니다. 세상의 지혜와 능력으로는 이해할 수 없는 십자가는, 멸망하는 자들에게는 미련한 것이지만 구원받은 자들에게는 하나님의 능력과 지혜입니다. 하나님은 세상의 미련하고 약하며 천한 것들을 택하여 지혜롭고 강하며 있는 자들을 부끄럽게 하심으로, 아무도 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하십니다.
이는 교회의 구성원들이 세상적 기준으로 볼 때 보잘것없어 보일지라도, 그리스도 안에서 하나님의 지혜와 의로움과 거룩함과 구원이 되었음을 선포하며, 오직 그리스도 안에서만 참된 가치와 연합이 가능함을 역설합니다. 오늘날 우리 교회도 세상의 지혜가 아닌 십자가의 지혜를 붙들고 겸손히 연합해야 할 것입니다.
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