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1 형제들아 신령한 것에 대하여 나는 너희가 알지 못하기를 원하지 아니하노니
2 너희도 알거니와 너희가 이방인으로 있을 때에 말 못하는 우상에게로 끄는 그대로 끌려 갔느니라
3 그러므로 내가 너희에게 알리노니 하나님의 영으로 말하는 자는 누구든지 예수를 저주할 자라 하지 아니하고 또 성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주시라 할 수 없느니라
4 은사는 여러 가지나 성령은 같고
5 직분은 여러 가지나 주는 같으며
6 또 사역은 여러 가지나 모든 것을 모든 사람 가운데서 이루시는 하나님은 같으니
7 각 사람에게 성령을 나타내심은 유익하게 하려 하심이라
8 어떤 사람에게는 성령으로 말미암아 지혜의 말씀을, 어떤 사람에게는 같은 성령을 따라 지식의 말씀을,
9 다른 사람에게는 같은 성령으로 믿음을, 어떤 사람에게는 한 성령으로 병 고치는 은사를,
10 어떤 사람에게는 능력 행함을, 어떤 사람에게는 예언함을, 어떤 사람에게는 영들 분별함을, 다른 사람에게는 각종 방언 말함을, 어떤 사람에게는 방언들 통역함을 주시나니
11 이 모든 일은 같은 한 성령이 행하사 그의 뜻대로 각 사람에게 나누어 주시는 것이니라
12 몸은 하나인데 많은 지체가 있고 몸의 지체가 많으나 한 몸임과 같이 그리스도도 그러하니라
13 우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 다 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라
14 몸은 한 지체뿐만 아니요 여럿이니
15 만일 발이 이르되 나는 손이 아니니 몸에 붙지 아니하였다 할지라도 이로써 몸에 붙지 아니한 것이 아니요
16 또 귀가 이르되 나는 눈이 아니니 몸에 붙지 아니하였다 할지라도 이로써 몸에 붙지 아니한 것이 아니니
17 만일 온 몸이 눈이면 듣는 곳은 어디며 온 몸이 듣는 곳이면 냄새 맡는 곳은 어디냐
18 그러나 이제 하나님이 그 원하시는 대로 지체를 각각 몸에 두셨으니
19 만일 다 한 지체뿐이면 몸은 어디냐
20 이제 지체는 많으나 몸은 하나라
21 눈이 손더러 내가 너를 쓸 데가 없다 하거나 또한 머리가 발더러 내가 너를 쓸 데가 없다 하지 못하리라
22 그뿐 아니라 더 약하게 보이는 몸의 지체가 도리어 요긴하고
23 우리가 몸의 덜 귀히 여기는 그것들을 더욱 귀한 것들로 입혀 주며 우리의 아름답지 못한 지체는 더욱 아름다운 것을 얻느니라 그런즉
24 우리의 아름다운 지체는 그럴 필요가 없느니라 오직 하나님이 몸을 고르게 하여 부족한 지체에게 귀중함을 더하사
25 몸 가운데서 분쟁이 없고 오직 여러 지체가 서로 같이 돌보게 하셨느니라
26 만일 한 지체가 고통을 받으면 모든 지체가 함께 고통을 받고 한 지체가 영광을 얻으면 모든 지체가 함께 즐거워하느니라
27 너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라
28 하나님이 교회 중에 몇을 세우셨으니 첫째는 사도요 둘째는 선지자요 셋째는 교사요 그 다음은 능력을 행하는 자요 그 다음은 병 고치는 은사와 서로 돕는 것과 다스리는 것과 각종 방언을 말하는 것이라
29 다 사도이겠느냐 다 선지자이겠느냐 다 교사이겠느냐 다 능력을 행하는 자이겠느냐
30 다 병 고치는 은사를 가진 자이겠느냐 다 방언을 말하는 자이겠느냐 다 통역하는 자이겠느냐
31 너희는 더욱 큰 은사를 사모하라 내가 또한 가장 좋은 길을 너희에게 보이리라
한 몸, 다양한 은사, 한마음
고린도전서 12장은 성령의 은사에 대한 오해와 분열로 몸살을 앓던 고린도 교회를 향한 바울의 권면입니다. 바울은 신령한 은사의 근원이 오직 성령 하나님께 있음을 분명히 하며, 예수를 주로 시인하는 것이 모든 은사 분별의 기준이 됨을 강조합니다. 다양한 은사, 직분, 사역이 있지만 그 모든 것을 주시는 분은 성령과 주님, 그리고 하나님으로 동일하시기에, 은사는 결코 교회의 분열의 원인이 될 수 없습니다.
오히려 성령께서 각 사람에게 은사를 주시는 목적은 교회의 유익과 덕을 세우기 위함입니다.
바울은 교회를 그리스도의 몸에 비유하며 은사의 다양성과 통일성을 설명합니다. 몸은 여러 지체로 구성되지만, 각각의 지체가 고유한 역할을 감당하며 하나의 온전한 몸을 이룹니다. 눈이 손을, 머리가 발을 무시할 수 없듯이, 교회 안의 어떤 지체도 스스로 독립적이거나 중요하지 않다고 여길 수 없습니다.
오히려 덜 귀하게 보이는 지체들이 더욱 요긴하며, 하나님은 부족한 지체에게 귀중함을 더하셔서 몸 가운데 분쟁이 없도록 하셨습니다. 이는 모든 지체가 서로를 존중하고 연합하여 그리스도의 몸을 건강하게 세워가야 함을 역설합니다.
오늘날 우리 교회도 성령께서 주신 은사로 인해 우월감이나 열등감에 빠지거나, 은사 중심의 계급화를 만들어서는 안 됩니다. 각 지체는 자신의 은사가 무엇이든 겸손히 섬기고, 다른 지체의 은사를 존중하며 함께 돌보아야 합니다. 한 지체가 고통받으면 모든 지체가 함께 고통받고, 한 지체가 영광을 얻으면 모든 지체가 함께 즐거워하는 것이 그리스도의 몸 된 교회의 참모습입니다.
우리 모두는 그리스도의 몸을 이루는 소중한 지체로서, 성령께서 주신 각자의 은사를 통해 교회를 세우고 하나님 나라를 확장하는 데 전심을 다해야 할 것입니다.
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