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1 너희 중에 심지어 음행이 있다 함을 들으니 그런 음행은 이방인 중에서도 없는 것이라 누가 그 아버지의 아내를 취하였다 하는도다
2 그리하고도 너희가 오히려 교만하여져서 어찌하여 통한히 여기지 아니하고 그 일 행한 자를 너희 중에서 쫓아내지 아니하였느냐
3 내가 실로 몸으로는 떠나 있으나 영으로는 함께 있어서 거기 있는 것 같이 이런 일 행한 자를 이미 판단하였노라
4 주 예수의 이름으로 너희가 내 영과 함께 모여서 우리 주 예수의 능력으로
5 이런 자를 사탄에게 내주었으니 이는 육신은 멸하고 영은 주 예수의 날에 구원을 받게 하려 함이라
6 너희가 자랑하는 것이 옳지 아니하도다 적은 누룩이 온 덩어리에 퍼지는 것을 알지 못하느냐
7 너희는 누룩 없는 자인데 새 덩어리가 되기 위하여 묵은 누룩을 내버리라 우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생되셨느니라
8 이러므로 우리가 명절을 지키되 묵은 누룩으로도 말고 악하고 악의에 찬 누룩으로도 말고 누룩이 없이 오직 순전함과 진실함의 떡으로 하자
9 내가 너희에게 쓴 편지에 음행하는 자들을 사귀지 말라 하였거니와
10 이 말은 이 세상의 음행하는 자들이나 탐하는 자들이나 속여 빼앗는 자들이나 우상 숭배하는 자들을 도무지 사귀지 말라 하는 것이 아니니 만일 그리하려면 너희가 세상 밖으로 나가야 할 것이라
11 이제 내가 너희에게 쓴 것은 만일 어떤 형제라 일컫는 자가 음행하거나 탐욕을 부리거나 우상 숭배를 하거나 모욕하거나 술 취하거나 속여 빼앗거든 사귀지도 말고 그런 자와는 함께 먹지도 말라 함이라
12 밖에 있는 사람들을 판단하는 것이야 내게 무슨 상관이 있으리요마는 교회 안에 있는 사람들이야 너희가 판단하지 아니하랴
13 밖에 있는 사람들은 하나님이 심판하시려니와 이 악한 사람은 너희 중에서 내쫓으라
교회의 거룩함과 징계
고린도교회는 세상 속에서 죄와 타협하며 교회의 본질적인 거룩함을 상실해가고 있었습니다. 특히 아버지를 아내로 취하는 패륜적인 음행이 버젓이 행해지고 있음에도, 교회는 이를 묵인하고 오히려 교만해하는 영적 무감각 상태에 빠져 있었습니다. 사도 바울은 이러한 상황을 강력하게 질책하며, 죄를 용납하는 것이 공동체 전체를 오염시키는 누룩과 같음을 경고합니다.
그리스도께서 우리의 유월절 양이 되셔서 죄를 대속하셨으니, 우리는 죄의 묵은 누룩을 제거하고 순전함과 진실함으로 새롭게 살아야 함을 역설합니다.
바울은 죄를 범한 자를 사탄에게 내어주는 징계를 통해 그의 육신은 멸하더라도 영혼은 주 예수의 날에 구원받기를 바라는 역설적인 사랑을 보여줍니다. 이는 징계의 목적이 단순히 처벌이 아니라 회개를 통한 영혼의 구원에 있음을 드러냅니다. 동시에 교회 공동체는 죄를 용납함으로써 거룩함을 잃지 않도록, 악한 누룩이 온 덩어리에 퍼지기 전에 단호하게 죄를 분리해야 할 책임이 있습니다.
세상 사람들의 죄는 하나님이 심판하시지만, 교회 안에 있는 자들의 죄에 대해서는 교회가 마땅히 판단하고 징계해야 합니다. 이는 교회가 세상과 구별되는 거룩한 공동체로서의 정체성을 지키고, 그리스도의 몸으로서 순결함을 유지하기 위한 필수적인 과정입니다. 오늘날 교회는 세상의 가치관과 혼합되어 죄에 대한 분별력을 잃어가고 있지는 않은지 스스로를 성찰해야 합니다.
진정한 사랑은 죄를 덮어주는 것이 아니라, 죄로부터 돌이켜 거룩한 삶으로 나아가도록 돕는 것임을 기억해야 합니다.
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