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1 하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도 된 바울과 형제 디모데는 고린도에 있는 하나님의 교회와 또 온 아가야에 있는 모든 성도에게
2 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 있기를 원하노라
3 찬송하리로다 그는 우리 주 예수 그리스도의 하나님이시요 자비의 아버지시요 모든 위로의 하나님이시며
4 우리의 모든 환난 중에서 우리를 위로하사 우리로 하여금 하나님께 받는 위로로써 모든 환난 중에 있는 자들을 능히 위로하게 하시는 이시로다
5 그리스도의 고난이 우리에게 넘친 것 같이 우리가 받는 위로도 그리스도로 말미암아 넘치는도다
6 우리가 환난 당하는 것도 너희가 위로와 구원을 받게 하려는 것이요 우리가 위로를 받는 것도 너희가 위로를 받게 하려는 것이니 이 위로가 너희 속에 역사하여 우리가 받는 것 같은 고난을 너희도 견디게 하느니라
7 너희를 위한 우리의 소망이 견고함은 너희가 고난에 참여하는 자가 된 것 같이 위로에도 그러할 줄을 앎이라
8 형제들아 우리가 아시아에서 당한 환난을 너희가 모르기를 원하지 아니하노니 힘에 겹도록 심한 고난을 당하여 살 소망까지 끊어지고
9 우리는 우리 자신이 사형 선고를 받은 줄 알았으니 이는 우리로 자기를 의지하지 말고 오직 죽은 자를 다시 살리시는 하나님만 의지하게 하심이라
10 그가 이같이 큰 사망에서 우리를 건지셨고 또 건지실 것이며 이 후에도 건지시기를 그에게 바라노라
11 너희도 우리를 위하여 간구함으로 도우라 이는 우리가 많은 사람의 기도로 얻은 은사로 말미암아 많은 사람이 우리를 위하여 감사하게 하려 함이라
12 우리가 세상에서 특별히 너희에 대하여 하나님의 거룩함과 진실함으로 행하되 육체의 지혜로 하지 아니하고 하나님의 은혜로 행함은 우리 양심이 증언하는 바니 이것이 우리의 자랑이라
13 오직 너희가 읽고 아는 것 외에 우리가 다른 것을 쓰지 아니하노니 너희가 완전히 알기를 내가 바라는 것은
14 너희가 우리를 부분적으로 알았으나 우리 주 예수의 날에는 너희가 우리의 자랑이 되고 우리가 너희의 자랑이 되는 그것이라
15 내가 이 확신을 가지고 너희로 두 번 은혜를 얻게 하기 위하여 먼저 너희에게 이르렀다가
16 너희를 지나 마게도냐로 갔다가 다시 마게도냐에서 너희에게 가서 너희의 도움으로 유대로 가기를 계획하였으니
17 이렇게 계획할 때에 어찌 경솔히 하였으리요 혹 계획하기를 육체를 따라 계획하여 예 예 하면서 아니라 아니라 하는 일이 내게 있겠느냐
18 하나님은 미쁘시니라 우리가 너희에게 한 말은 예 하고 아니라 함이 없노라
19 우리 곧 나와 실루아노와 디모데로 말미암아 너희 가운데 전파된 하나님의 아들 예수 그리스도는 예 하고 아니라 함이 되지 아니하셨으니 그에게는 예만 되었느니라
20 하나님의 약속은 얼마든지 그리스도 안에서 예가 되니 그런즉 그로 말미암아 우리가 아멘 하여 하나님께 영광을 돌리게 되느니라
21 우리를 너희와 함께 그리스도 안에서 굳건하게 하시고 우리에게 기름을 부으신 이는 하나님이시니
22 그가 또한 우리에게 인치시고 보증으로 우리 마음에 성령을 주셨느니라
23 내가 내 목숨을 걸고 하나님을 불러 증언하시게 하노니 내가 다시 고린도에 가지 아니한 것은 너희를 아끼려 함이라
24 우리가 너희 믿음을 주관하려는 것이 아니요 오직 너희 기쁨을 돕는 자가 되려 함이니 이는 너희가 믿음에 섰음이라
고난 속 위로와 신실하신 하나님
고린도후서 1장은 바울의 고난이 단순히 개인적 경험을 넘어선 신학적 의미를 지님을 밝힙니다. 바울은 자신이 겪는 극심한 환난이 “모든 위로의 하나님”으로부터 위로를 받는 통로가 되며, 이 위로는 다시 고린도 교회의 성도들을 위로하고 격려하는 자원이 된다고 선언합니다. 그리스도의 고난에 동참하는 것이 성도의 삶의 본질이며, 고난 속에서 경험하는 하나님의 위로는 고난을 견디게 하는 힘이 될 뿐 아니라, 다른 이들을 위로하는 사명으로 연결됩니다.
이는 고난 자체가 목적이 아니라, 고난을 통해 하나님을 더욱 의지하고, 그분의 위로를 경험하며, 그 위로를 나누는 통로가 되게 하시는 하나님의 깊은 섭리를 보여줍니다.
특히 바울은 아시아에서 겪은 죽음 직전의 고난을 통해 자신을 의지하지 않고 오직 죽은 자를 다시 살리시는 하나님만을 의지하게 되었음을 고백합니다. 이는 성도의 고난이 자기 부인과 전적인 하나님 의지로 나아가게 하는 영적 훈련의 장임을 시사합니다. 하나님은 고난에서 건지시는 분이시며, 앞으로도 건지실 것이라는 확신은 성도들의 기도와 연합하여 더욱 강력한 감사의 역사를 이룹니다.
바울은 자신의 사역이 육체의 지혜가 아닌 하나님의 은혜와 진실함에 근거했음을 강조하며, 고린도 방문 계획 변경에 대한 오해를 해명합니다. 그의 “예”와 “아니요”는 신실하신 하나님을 반영하며, 하나님의 아들 예수 그리스도 안에서 모든 약속이 “예”가 되었음을 선포합니다. 이는 성도들이 그리스도 안에서 굳건하게 서고, 성령의 인치심과 보증으로 하나님의 약속에 대한 확신을 가질 수 있음을 의미합니다.
바울의 사역은 고린도 성도들의 믿음을 주관하려는 것이 아니라, 그들의 기쁨을 돕는 것에 있음을 밝히며, 그리스도 안에서 연합된 공동체의 아름다운 모습을 제시합니다.
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