성경을 불러오는 중...
⚠️
불러오기 실패
1 아담, 셋, 에노스,
2 게난, 마할랄렐, 야렛,
3 에녹, 므두셀라, 라멕,
4 노아, 셈, 함과 야벳은 조상들이라
5 야벳의 자손은 고멜과 마곡과 마대와 야완과 두발과 메섹과 디라스요
6 고멜의 자손은 아스그나스와 디밧과 도갈마요
7 야완의 자손은 엘리사와 다시스와 깃딤과 도다님이더라
8 함의 자손은 구스와 미스라임과 붓과 가나안이요
9 구스의 자손은 스바와 하윌라와 삽다와 라아마와 삽드가요 라아마의 자손은 스바와 드단이요
10 구스가 또 니므롯을 낳았으니 세상에서 첫 영걸이며
11 미스라임은 루딤과 아나밈과 르하빔과 납두힘과
12 바드루심과 가슬루힘과 갑도림을 낳았으니 블레셋 종족은 가슬루힘에게서 나왔으며
13 가나안은 맏아들 시돈과 헷을 낳고
14 또 여부스 종족과 아모리 종족과 기르가스 종족과
15 히위 종족과 알가 종족과 신 종족과
16 아르왓 종족과 스말 종족과 하맛 종족을 낳았더라
17 셈의 자손은 엘람과 앗수르와 아르박삿과 룻과 아람과 우스와 훌과 게델과 메섹이라
18 아르박삿은 셀라를 낳고 셀라는 에벨을 낳고
19 에벨은 두 아들을 낳아 하나의 이름을 벨렉이라 하였으니 이는 그 때에 땅이 나뉘었음이요 그의 아우의 이름은 욕단이며
20 욕단이 알모닷과 셀렙과 하살마웻（하살마웨ㅅ）과 예라와
21 하도람과 우살과 디글라와
22 에발과 아비마엘과 스바와
23 오빌과 하윌라와 요밥을 낳았으니 욕단의 자손은 이상과 같으니라
24 셈, 아르박삿, 셀라,
25 에벨, 벨렉, 르우,
26 스룩, 나홀, 데라,
27 아브람 곧 아브라함은 조상들이요
28 아브라함의 자손은 이삭과 이스마엘이라
29 이스마엘의 족보는 이러하니 그의 맏아들은 느바욧이요 다음은 게달과 앗브엘과 밉삼과
30 미스마와 두마와 맛사와 하닷과 데마와
31 여둘과 나비스와 게드마라 이들은 이스마엘의 자손들이라
32 아브라함의 소실 그두라가 낳은 자손은 시므란과 욕산과 므단과 미디안과 이스박과 수아요 욕산의 자손은 스바와 드단이요
33 미디안의 자손은 에바와 에벨과 하녹과 아비다와 엘다아니 이들은 모두 그두라의 자손들이라
34 아브라함이 이삭을 낳았으니 이삭의 아들은 에서와 이스라엘이더라
35 에서의 아들은 엘리바스와 르우엘과 여우스와 얄람과 고라요
36 엘리바스의 아들은 데만과 오말과 스비와 가담과 그나스와 딤나와 아말렉이요
37 르우엘의 아들은 나핫과 세라와 삼마와 밋사요
38 세일의 아들은 로단과 소발과 시브온과 아나와 디손과 에셀과 디산이요
39 로단의 아들은 호리와 호맘이요 로단의 누이는 딤나요
40 소발의 아들은 알랸과 마나핫과 에발과 스비와 오남이요 시브온의 아들은 아야와 아나요
41 아나의 아들은 디손이요 디손의 아들은 하므란과 에스반과 이드란과 그란이요
42 에셀의 아들은 빌한과 사아완과 야아간이요 디산의 아들은 우스와 아란이더라
43 이스라엘 자손을 다스리는 왕이 있기 전에 에돔 땅을 다스린 왕은 이러 하니라 브올의 아들 벨라니 그의 도성 이름은 딘하바이며
44 벨라가 죽으매 보스라 세라의 아들 요밥이 대신하여 왕이 되고
45 요밥이 죽으매 데만 종족의 땅의 사람 후삼이 대신하여 왕이 되고
46 후삼이 죽으매 브닷의 아들 하닷이 대신하여 왕이 되었으니 하닷은 모압 들에서 미디안을 친 자요 그 도성 이름은 아윗이며
47 하닷이 죽으매 마스레가의 사믈라가 대신하여 왕이 되고
48 사믈라가 죽으매 강 가의 르호봇 사울이 대신하여 왕이 되고
49 사울이 죽으매 악볼의 아들 바알하난이 대신하여 왕이 되고
50 바알하난이 죽으매 하닷이 대신하여 왕이 되었으니 그의 도성 이름은 바이요 그의 아내의 이름은 므헤다벨이라 메사합의 손녀요 마드렛의 딸이더라
51 하닷이 죽으니라 그리고 에돔의 족장은 이러하니 딤나 족장과 알랴 족장과 여뎃 족장과
52 오홀리바마 족장과 엘라 족장과 비논 족장과
53 그나스 족장과 데만 족장과 밉살 족장과
54 막디엘 족장과 이람 족장이라 에돔의 족장이 이러하였더라
창조에서 언약까지
역대상 1장은 아담부터 시작하여 노아의 후손들을 거쳐 아브라함에 이르는 인류의 근원적 족보를 제시합니다. 이는 단순히 고대 인물들의 나열이 아니라, 하나님의 구원 역사가 인류 전체를 아우르는 보편성 속에서 어떻게 특정 민족, 즉 이스라엘을 통해 구체화되어 가는지를 보여주는 신학적 토대입니다. 모든 인류가 한 조상으로부터 나왔음을 선언하며 하나님의 창조주 되심과 모든 역사의 주관자 되심을 강조합니다.
동시에, 야벳과 함의 후손들이 세계 각지로 흩어져 다양한 민족을 이루는 가운데, 셈의 후손을 통해 아브라함에게 이르는 언약의 계보가 어떻게 보존되고 이어져 왔는지를 명확히 밝힙니다. 이는 포로 귀환 후 정체성을 재정립해야 했던 이스라엘 백성에게 그들의 뿌리와 하나님의 신실한 약속을 상기시키며, 자신들이 하나님의 거대한 구원 계획 속에서 특별한 위치에 있음을 깨닫게 했습니다. 오늘날 우리는 이 족보를 통해 하나님께서 처음부터 모든 인류를 사랑하셨고, 그 가운데 택하신 언약 백성을 통해 구원의 길을 예비하셨음을 묵상하게 됩니다.
우리의 믿음은 이처럼 장구한 하나님의 역사와 신실하심 위에 굳건히 서 있음을 기억하며, 우리의 삶 또한 그 구원 역사에 동참하는 소중한 존재임을 고백해야 할 것입니다.
이 장 다른 번역본과 비교해서 보기 →