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1 마른 떡 한 조각만 있고도 화목하는 것이 제육이 집에 가득하고도 다투는 것보다 나으니라
2 슬기로운 종은 부끄러운 짓을 하는 주인의 아들을 다스리겠고 또 형제들 중에서 유업을 나누어 얻으리라
3 도가니는 은을, 풀무는 금을 연단하거니와 여호와는 마음을 연단하시느니라
4 악을 행하는 자는 사악한 입술이 하는 말을 잘 듣고 거짓말을 하는 자는 악한 혀가 하는 말에 귀를 기울이느니라
5 가난한 자를 조롱하는 자는 그를 지으신 주를 멸시하는 자요 사람의 재앙을 기뻐하는 자는 형벌을 면하지 못할 자니라
6 손자는 노인의 면류관이요 아비는 자식의 영화니라
7 지나친 말을 하는 것도 미련한 자에게 합당하지 아니하거든 하물며 거짓말을 하는 것이 존귀한 자에게 합당하겠느냐
8 뇌물은 그 임자가 보기에 보석 같은즉 그가 어디로 향하든지 형통하게 하느니라
9 허물을 덮어 주는 자는 사랑을 구하는 자요 그것을 거듭 말하는 자는 친한 벗을 이간하는 자니라
10 한 마디 말로 총명한 자에게 충고하는 것이 매 백 대로 미련한 자를 때리는 것보다 더욱 깊이 박히느니라
11 악한 자는 반역만 힘쓰나니 그러므로 그에게 잔인한 사자가 보냄을 받으리라
12 차라리 새끼 빼앗긴 암곰을 만날지언정 미련한 일을 행하는 미련한 자를 만나지 말 것이니라
13 누구든지 악으로 선을 갚으면 악이 그 집을 떠나지 아니하리라
14 다투는 시작은 둑에서 물이 새는 것 같은즉 싸움이 일어나기 전에 시비를 그칠 것이니라
15 악인을 의롭다 하고 의인을 악하다 하는 이 두 사람은 다 여호와께 미움을 받느니라
16 미련한 자는 무지하거늘 손에 값을 가지고 지혜를 사려 함은 어찜인고
17 친구는 사랑이 끊어지지 아니하고 형제는 위급한 때를 위하여 났느니라
18 지혜 없는 자는 남의 손을 잡고 그의 이웃 앞에서 보증이 되느니라
19 다툼을 좋아하는 자는 죄과를 좋아하는 자요 자기 문을 높이는 자는 파괴를 구하는 자니라
20 마음이 굽은 자는 복을 얻지 못하고 혀가 패역한 자는 재앙에 빠지느니라
21 미련한 자를 낳는 자는 근심을 당하나니 미련한 자의 아비는 낙이 없느니라
22 마음의 즐거움은 양약이라도 심령의 근심은 뼈를 마르게 하느니라
23 악인은 사람의 품에서 뇌물을 받고 재판을 굽게 하느니라
24 지혜는 명철한 자 앞에 있거늘 미련한 자는 눈을 땅 끝에 두느니라
25 미련한 아들은 그 아비의 근심이 되고 그 어미의 고통이 되느니라
26 의인을 벌하는 것과 귀인을 정직하다고 때리는 것은 선하지 못하니라
27 말을 아끼는 자는 지식이 있고 성품이 냉철한 자는 명철하니라
28 미련한 자라도 잠잠하면 지혜로운 자로 여겨지고 그의 입술을 닫으면 슬기로운 자로 여겨지느니라
지혜로운 삶의 지침
잠언 17장은 삶의 다양한 영역에서 지혜와 어리석음의 대조를 통해 하나님이 기뻐하시는 삶의 원리를 제시합니다. 물질적 풍요보다 관계의 화목(1절)을, 외적인 모습보다 마음의 중심(3절)을 강조하며, 참된 지혜가 어디에 있는지를 보여줍니다. 연단하시는 하나님 앞에서 우리의 마음은 순금처럼 정련되어야 하며, 이는 곧 하나님을 경외하는 삶의 태도로 나타납니다.
이 장은 특히 언어의 중요성과 관계의 본질에 주목합니다. 악한 말과 거짓된 혀는 사악한 자들의 교류를 촉진하지만(4절), 허물을 덮어주는 사랑은 관계를 보존하고(9절), 지혜로운 충고는 미련한 매질보다 깊은 변화를 가져옵니다(10절). 또한, 친구는 사랑이 끊어지지 않고 형제는 위급할 때를 위해 존재한다는 사실(17절)은 공동체 안에서 상호 돌봄과 신뢰가 얼마나 중요한지를 일깨웁니다.
결론적으로, 잠언 17장은 지혜로운 자가 악한 길을 피하고 의로운 길을 택하며, 말과 행동에서 신중함을 기해야 함을 역설합니다. 가난한 자를 조롱하지 않고(5절), 다툼을 멀리하며(14절), 마음의 즐거움으로 영혼을 건강하게 하는 것(22절)이 바로 하나님 앞에서 복을 받는 삶입니다. 오늘날 우리도 이 지혜의 말씀들을 통해 삶의 방향을 정하고, 하나님과 이웃 앞에서 바른 길을 걸어가야 할 것입니다.
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