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1 지혜가 그의 집을 짓고 일곱 기둥을 다듬고
2 짐승을 잡으며 포도주를 혼합하여 상을 갖추고
3 자기의 여종을 보내어 성중 높은 곳에서 불러 이르기를
4 어리석은 자는 이리로 돌이키라 또 지혜 없는 자에게 이르기를
5 너는 와서 내 식물을 먹으며 내 혼합한 포도주를 마시고
6 어리석음을 버리고 생명을 얻으라 명철의 길을 행하라 하느니라
7 거만한 자를 징계하는 자는 도리어 능욕을 받고 악인을 책망하는 자는 도리어 흠이 잡히느니라
8 거만한 자를 책망하지 말라 그가 너를 미워할까 두려우니라 지혜 있는 자를 책망하라 그가 너를 사랑하리라
9 지혜 있는 자에게 교훈을 더하라 그가 더욱 지혜로워질 것이요 의로운 사람을 가르치라 그의 학식이 더하리라
10 여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이요 거룩하신 자를 아는 것이 명철이니라
11 나 지혜로 말미암아 네 날이 많아질 것이요 네 생명의 해가 네게 더하리라
12 네가 만일 지혜로우면 그 지혜가 네게 유익할 것이나 네가 만일 거만하면 너 홀로 해를 당하리라
13 미련한 여인이 떠들며 어리석어서 아무것도 알지 못하고
14 자기 집 문에 앉으며 성읍 높은 곳에 있는 자리에 앉아서
15 자기 길을 바로 가는 행인들을 불러 이르되
16 어리석은 자는 이리로 돌이키라 또 지혜 없는 자에게 이르기를
17 도둑질한 물이 달고 몰래 먹는 떡이 맛이 있다 하는도다
18 오직 그 어리석은 자는 죽은 자들이 거기 있는 것과 그의 객들이 스올 깊은 곳에 있는 것을 알지 못하느니라
지혜와 미련, 생명과 죽음의 초대
잠언 9장은 지혜와 미련이라는 두 여인의 초대를 대조하며 인생의 중대한 선택을 촉구합니다. 지혜는 자신의 집을 짓고 풍성한 잔치를 준비하여 생명의 길로 초대합니다. 그녀의 초대는 단순히 지식을 얻는 것을 넘어, 하나님을 경외하는 근본적인 자세에서 출발하여 삶의 모든 영역에서 명철을 추구하고 생명을 얻게 하는 적극적인 행위입니다.
지혜는 교훈을 받아들이는 겸손한 자에게 더욱 풍성한 지혜를 더해주며, 그 결과 장수와 유익을 약속합니다. 이는 지혜가 단순한 정보가 아니라, 삶을 변화시키는 동력이자 하나님과의 관계 속에서 주어지는 선물임을 보여줍니다.
반면, 미련한 여인은 떠들며 어리석음으로 가득 찬 초대를 합니다. 그녀는 겉보기에 달콤하고 은밀한 쾌락을 제시하지만, 그 끝은 죽음과 스올의 깊은 곳으로 이어집니다. 미련한 자는 자신의 선택이 가져올 치명적인 결과를 알지 못하며, 순간의 유혹에 빠져 영원한 파멸을 향해 나아갑니다.
지혜와 미련의 초대는 결국 생명과 죽음이라는 극명한 두 길을 제시하며, 인간에게 어떤 길을 택할 것인지 묻습니다.
오늘날 우리는 수많은 유혹과 선택의 기로에 놓입니다. 잠언 9장은 우리에게 참된 지혜가 무엇인지, 그리고 그 지혜가 어디로부터 오는지를 분명히 일깨워줍니다. 여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이며, 거룩하신 하나님을 아는 것이 명철입니다.
우리는 세상의 달콤한 유혹에 현혹되지 않고, 하나님의 말씀에 귀 기울이며 지혜의 잔치에 참여해야 합니다. 그럴 때 비로소 우리는 생명을 얻고, 우리의 삶은 더욱 풍성해지며, 하나님 앞에서 참된 의미를 발견하게 될 것입니다.
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