태초의 말씀
본문 말씀 · 개역개정
[1]태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라[2]그가 태초에 하나님과 함께 계셨고
[3]만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라
[4]그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라
[5]빛이 어둠에 비치되 어둠이 깨닫지 못하더라
[6]하나님께로부터 보내심을 받은 사람이 있으니 그의 이름은 요한이라
[7]그가 증언하러 왔으니 곧 빛에 대하여 증언하고 모든 사람이 자기로 말미암아 믿게 하려 함이라
[8]그는 이 빛이 아니요 이 빛에 대하여 증언하러 온 자라
[9]참 빛 곧 세상에 와서 각 사람에게 비추는 빛이 있었나니
[10]그가 세상에 계셨으며 세상은 그로 말미암아 지은 바 되었으되 세상이 그를 알지 못하였고
[11]자기 땅에 오매 자기 백성이 영접하지 아니하였으나
[12]영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니
핵심 원어: λόγος (G3056) — 로고스 — 말씀 (로고스는 '말씀'이라는 뜻 외에도 '이성', '지성', '언어' 등 다양한 의미를 포함합니다.)
오늘 아침, 우리는 각자의 삶 속에서 바쁜 일상을 살아가고 있습니다.
요한복음 1장 1절은 "태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라" 말씀합니다.
이 구절에서 주목할 만한 것은 '말씀'이라는 단어입니다.
여기서의 '말씀'은 헬라어로 λόγος (로고스)입니다.
로고스는 단순히 '말씀'이라는 뜻을 넘어서, 이성, 지성, 언어 등을 포함하는 개념입니다.
로고스이신 예수님은 태초부터 하나님과 함께 계셨고,
스스로 하나님으로서 존재하셨습니다.
요한복음 1장 3절은 "만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라"고 말씀합니다.
이는 모든 것이 예수님의 말씀을 통해 창조되었다는 것을 의미합니다.
예수님은 창조의 근원이며, 모든 것은 그분을 통해 존재하게 되었습니다.
그러나 요한복음 1장 5절은 "빛이 어둠에 비치되 어둠이 깨닫지 못하더라"고 말씀합니다.
빛이신 예수님이 세상에 오셨지만, 세상은 그분을 알지 못했습니다.
요한복음 1장 10절은 "그가 세상에 계셨으며 세상은 그로 말미암아 지은 바 되었으되 세상이 그를 알지 못하였고"라고 말씀합니다.
세상은 예수님을 알지 못했고, 그분을 영접하지 않았습니다.
하지만 요한복음 1장 12절은 "영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니"라고 말씀합니다.
예수님을 영접하고 그 이름을 믿는 자들은 하나님의 자녀가 되는 권세를 받습니다.
오늘날 우리에게도 예수님의 영접과 그 이름에 대한 믿음은 하나님의 자녀가 되는 권세를 줍니다.
오늘의 묵상 질문
1. 당신은 예수님을 당신의 개인적인 구세주로 영접했나요?
2. 당신은 예수님의 이름을 믿고 그분을 따라 살고 있나요?
기도
주님,
저는 예수님을 제 개인적인 구세주로 영접합니다.
예수님의 이름을 믿고 그분을 따라 살겠습니다.
저에게 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셔서 감사합니다.
예수님의 이름으로 기도합니다.
아멘.
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본문은 「성경전서 개역개정판」(대한성서공회) 사용 허락을 받아 게시합니다. 묵상 본문은 AI 보조로 작성되며 운영자 검수 후 게재됩니다.